Без режиссера Владимира Хотиненко невозможно представить современное российское кино. Его киноленты “Зеркало для героя”, “Макаров”, “Мусульманин”, “72 метра” стали знаковыми явлениями в культурной жизни общества и вызывали ожесточенные дискуссии. Большой зрительский интерес вызвал и поставленный им по собственному сценарию телесериал “Гибель империи”. В этом году вышли на экран “Бесы” по роману Достоевского. По приглашению медиа-клуба “Формат-А3” режиссер приехал в Вильнюс.
- Как раз накануне вашего приезда по одному из телеканалов повторно шел сериал “Гибель империи”, где есть много знакомых жителям литовской столицы мест. Съемки проходили именно здесь?
- Действительно, 10 дней мы снимали некоторые эпизоды, а также общий план в Вильнюсе. Ведь часть событий эпопеи происходила именно в Вильно.
- В этой исторической драме, где “белые” и “красные” безжалостно истребляют друг друга, вы, как мне кажется, симпатизируете “белым”. Они в вашем понимании олицетворяли тогда “добро”, а “красные” - зло?
- Понятия “добра” и “зла” - главные темы в любом виде искусства. Человеку же приходится делать вечный выбор между ними, между ангелом и дьяволом.
- Выбор-то вечный, но полюса добра и зла меняются. Я росла на фильмах и литературе, где “красные” олицетворяли добро...
- Я ведь тоже вырос на подвигах пионеров и комсомольцев. Я не стал сжигать комсомольский билет и зачеркивать прошлое. Проблема в том, что человеческая жизнь - это бесконечная дорога, двигаясь по которой, каждый обретает опыт, расширяет кругозор.
Иногда с нашими представлениями происходят парадоксальные вещи. Лет 10 назад я выбирал натуру для одного из своих фильмов в старинном, полном экзотики городе Непала. И вдруг услышал барабанную дробь: под пионерский гимн маршировал настоящий пионерский отряд, только не с красными галстуками, а с зелеными. Над ним развевался транспарант: “Пионерский отряд имени бога Ганеши”. (В индуизме бог мудрости и благополучия. - Ред.) Смогли же они как-то соединить с нашей точки зрения несочетаемое. Я считаю, что невозможно человеку отказаться от своего прошлого.
Вы говорите, что в “Гибели империи” я симпатизирую “белым”. Это не совсем так. В гражданской войне нет правых и виноватых, все в некотором смысле ее жертвы. Мне было важно и интересно показать, как в этих обстоятельствах ведет себя каждый конкретный человек. Показать не массовый порыв, а отдельного человека: что им движет, почему он делает тот или иной выбор, как он может противопоставить коллективному бессознательному свое выстраданное решение.
- Любая гражданская война начинается с того, что одна часть общества хочет отказаться от своего прошлого, а другая за него держится. Разве это не ведет к разлому и государств, и личностей?
- К сожалению, есть в природе человеческой разрушительное начало. Ведь мы не очень удивляемся, когда нечто подобное происходит в семье. А что такое государство? Это большая семья.
- Семья - это то, что тебя формирует как личность и связывает с этой землей. Государство - машина, которая тебя встраивает в шеренгу, хочет лишить индивидуальности.
- Семья на деле - тоже машина. Каждое государство и каждый народ - это собирательный образ, персонифицируемый в конкретном человеке. Нет ничего ужаснее гражданской войны, но так же ужасно, когда семья распадается из-за взаимной ненависти. Я веду на канале “Культура” передачу. Одна из них была посвящена проблеме насилия в семье. Там было бешеное количество звонков. И один из экспертов, не выдержав, посоветовал женщине: “Не удается быть вместе? Беги!” Так и в гражданской войне: не участвуй.
Литовская компания „Vičiūnų grupė“ по производству и торговле рыбой и другими продуктами питания, которой управляют мэр Каунаса Висвалдас Матийошайтис и его деловой партнер Людас
ПодробнееВ Польше задержаны два человека, подозреваемые в нападении на российского оппозиционера Леонида Волкова в Вильнюсе, сообщил в пятницу президент Гитанас Науседа.
Подробнее