Стремление оказать помощь больному, спасти или продлить его жизнь на этой земле так же старо, как и человечество. Как же справлялись с этой миссией во глубине веков?
(“Экспресс-неделя” Nr. 16 # 16 апреля 2009 года)
Наука теней
В верованиях и обычаях языческой Литвы покровителем больных считался бог Аушлавис. Его представляли в образе большого ужа, а Лауме считали богиней беременных и рожениц. В языческие времена Литва не страдала от недостатка "медицинского персонала". С ужом за пазухой (вера в чудодейственную его силу распространена была по всей Европе) лечили жрецы, колдуны и знахари. Немалым авторитетом пользовались старые женщины, особенно те, которые из-за возраста и старческих болезней имели отталкивающую внешность. Лечебными средствами служили луна, заря, молитва, заговоры, амулеты. Далее - вода, лекарственные травы, окуривание и позднее - процедуры в бане.
Возбудителем болезней считался злой демон. Народ верил в судьбу, и ее разъясняли жрецы. Жить будет человек или нет, они судили по появлявшейся тени приведенного к ним ночью больного. Но науку теней трудно было применить при лечении травм: следовало обработать рану, нанесенную клыками дикого зверя или стрелой врага, проделать нелегкую операцию на органах тела, помочь роженице. И помощь эту оказывали не специалисты, обладавшие медицинскими познаниями, а люди, получившие навыки лечения благодаря многолетним наблюдениям и передаваемому из поколения в поколение опыту. В связи с непрерывными войнами древние литовцы рано научились оказывать хирургическую помощь. Наибольшими сведениями в этой области обладали жрецы ("практику" они проходили во время жертвоприношений). Предполагают, что эти "хирурги" сопровождали и войско в походах. Опытным хирургом-самоучкой был князь Скиргайла (1352-1394), сын Великого Альгирдаса. Во время застолья неосторожно побаловавшись мечом и протрезвившись наутро, профессионально обрабатывал раны пострадавших.
Первые специалисты
До начала XV столетия в Литве еще не было врачей, получивших образование в Западной Европе. Для правителей и членов их семей вызывали лекарей из-за границы. Известно: в 1400 г. к Великому Витаутасу магистр ордена прислал окулиста Конрада, а к его жене Иулиании - врача Генриха (1426). Другие высокопоставленные особы и зажиточные мещане отправлялись на лечение в Мариенбург и Ригу.
Великие князья Казимир и Александр (XVI век) уже имели своих придворных врачей. Договоры с иностранцами заключали и крупные монастыри. Врачебной практикой занимались уже не только иностранцы, но и местные лекари, получившие образование за рубежом. В их числе дворян не было - лечение людей они считали ремеслом низших сословий. Небогатые больные пользовались услугами брадобреев или цирюльников.
По градации своей профессиональной подготовки медики Литвы в XVI-XVIII веках делились на врачей или докторов медицины; хирургов; цирюльников; банщиков или лазенников. Медицина тех времен была наукой, имеющей два корня - теоретический и практический. По тем понятиям врач был чем-то вроде "философа-лекаря", так как в его познаниях особенно высоко ценилась теоретическая подготовка. Практическую же сторону врачебной деятельности (проведение операций) врачи-теоретики считали ниже своего достоинства и предоставляли это хирургам, своеобразным ремесленникам в медицине. Хотя врач получал образование в академии, а хирург - в цирюльне, первый часто оказывался в прямой зависимости от второго.
С нападением на российского оппозиционера Леонида Волкова в Вильнюсе "был перейден определенный рубеж", что побуждает Литву пересмотреть действия институтов по оказанию
ПодробнееГоворя о выполнения Украиной домашнего задания, порученного Евросоюзом, министр иностранных дел Литвы Габриэлюс Ландсбергис призывает как можно скорее начать переговоры о ее
Подробнее