Братство рыбаков
В Вильне проживало немало людей, занимавшихся рыбным промыслом. Река Нярис и окрестные озера славились многими сортами рыб. Занимавшиеся рыбным промыслом селились на Антакальнисе и правом берегу Нярис. Их селение называлось Жвяю (Рыбаки) и с XVI столетия представляло собой оживленную местность.
В деревянном костеле на Антакальнисе рыбаки основали братство Пяти Ран Христовых (предполагают, что оно появилось еще в XV веке) и устроили там свой алтарь. Членами братства могли быть и женщины, обычно вдовы. Почетным членом братства с 1675 г. был и фундатор каменного костела, построенного на месте деревянного, М.К.Пац.
В 1664 г. по примеру многих ремесленников рыбаки основали и свой цех. Следует отметить, что если попечителем братства был священник, то цех его не имел. Кроме того, братство, в отличие от цеха, никогда не было подвластно магистрату города.
По сложившейся традиции, ежегодно к Рождеству братство дарило священнику вино, а ранним утром Великого Четверга (к Пасхе) - только что пойманную самую красивую рыбу. В этот же день старший монах Латеранской обители обмывал ноги12 нищим. Ежегодно 4 октября, в день святого Франциска (покровителя животного мира), процессии богомольцев из Петровского костела направлялись к Трехкрестовой горе, чтобы помянуть погибших здесь первых миссионеров-францисканцев. Подобные торжества в те времена сопровождались песнопением, музыкой, фанфарами, пушечными выстрелами и барабанным боем. С XVII века по инициативе виленского епископа Б.Войны такие процессии направлялись и в Тракай.
В братстве царила строгая дисциплина. Уклоняющихся от мероприятий, не выполняющих своих обязанностей могли исключить из своей среды, а это запрещало заниматься рыбным промыслом. Если "брат" или "сестра" приносили свои извинения, наказание смягчалось: нарушитель порядка обязан был пожертвовать определенное количество свеч на братский алтарь, обедню выслушать на коленях или "лежа крестом". Применялись и более тяжкие наказания: "на костельном дворе могли высечь розгами", "заковать в колодки" или "приковать к позорному столбу".
Во время церемоний братчики-рыбаки облачались в белые плащи с красными капюшонами, скрывающими все лицо, для глаз делались прорези. Знаменосец впереди процессии был одет в красный плащ.
Все реликвии братства (архив, хоругви, барабаны) хранились в ризнице Антокольского храма.
Говорили, что во время войны с Москвой (1655-1661 гг.) виленская лашиша спасла деревянный Петровский костел. Когда командующий войсками Даниил Мышецкий приказал снести его, а бревна использовать для оборонительных укреплений замка, посланники от братства, собрав немалую сумму денег и захватив две большие рыбины, отправились к князю Мышецкому выкупать храм. Конечно, не деньги, а красивые свежие лашиши смягчили сердце известного гурмана. Еще целое десятилетие простоял полуразрушенный храм - в 1671 г. началось строительство каменного костела Святых Петра и Павла.
В XIX веке количество членов братства Пяти Ран Христовых все уменьшалось (в 1854 г. оно насчитывало 26 человек) и во второй половине столетия прекратило свое существование.
Э.-В.Марганавичене, журналист "Экспресс-недели"
На границе Литвы с Беларусью за минувшие сутки не зафиксировано попыток незаконного проникновения в страну, сообщила в среду Cлужба охраны госграницы Литвы.
ПодробнееСлужба безопасности Украины заявила, что раскрыла сеть российских агентов, которые обвиняются в подготовке убийства президента Владимира Зеленского.
Подробнее