Лев Карсавин в Литве нашел свой мир
В декабре (1/13) исполнилось 125 лет со дня рождения известного религиозного философа, одного из основателей Евразийского движения, историка, поэта и публициста Льва Платоновича Карсавина (1882-1952). Более 20 лет он прожил в Литве и этот период считал самым плодотворным в своей деятельности.
В начале пути
Лев Карсавин родился в Петербурге в семье балетмейстера Мариинского театра Платона Константиновича. "Уже в старших классах гимназии в нем явственно виден был будущий ученый", - пишет в мемуарах его знаменитая сестра, прославленная балерина Тамара Карсавина. Брат и сестра были единственными детьми, и в семействе сложилось четкое разделение отцовской и материнской линий. Тамара была "папина дочка", пошедшая по его стопам, а Лев пошел в мать: она была склонна к размышлениям, серьезному чтению, вела тетради своих "Мыслей и изречений". Гордилась, что была племянницей А.С.Хомякова - знаменитого философа и основателя славянофильства. Анна Иосифовна верила, что сын в будущем станет его продолжателем.
Окончив гимназию с золотой медалью, потом историко-филологический факультет Петербургского университета, Карсавин становится историком-медиевистом (медиевистика - наука, исследующая историю Европы Средних веков). Преподает, активно участвует в деятельности Религиозно-философского общества; одарен и блестящ, вращается в изысканной умственно-художественной среде Серебряного века русской культуры. Интересуется софиологией с ее главным понятием: "София - мудрость", т.е. совершенный мир, безупречный человек и идеальная обновленная церковь. В этот период и появляется его труд "Святые Отцы и Учители Церкви".
Становление мыслителя
Весь 1912 год с женой и двумя дочерьми (женился в 1904 г., еще будучи студентом) провел в Италии, куда был направлен от университета в связи с работой над магистерской диссертацией. Много работает, отчасти побуждаемый и материальной необходимостью, пишет докторскую, печатает статьи. С 1915 г. Карсавин - профессор средневековой истории Петербургского историко-филологического института. Его статьи и книги выходят одна за другой: "О свободе", "О добре и зле", "Глубины сатанинские", "Католичество", "Восток, Запад и Русская идея", "Культура Средних веков", они занимают достойное место среди лучших историко-философских произведений. Это была интенсивная жизнь. Дни заняты не только работой, но и диспутами, встречами, вечерами, на которых выступали А.Ремизов, А.Блок, А.Кони и другие знаменитости.
Лев Платонович Карсавин был человеком вольнолюбивым и непокорным, готовым противостоять любому диктату. И если прежде он, принимая основы христианского миросозерцания, называл себя вольнодумцем и был, казалось, далек от роли богослова и проповедника, то после революции он становится профессором Богословского института и читает проповеди в петроградских храмах. В ту пору Карсавин выпускает труд с нарочито благочестивым названием "Saligia, или душеполезное размышление о Боге, мире, человеке, зле и семи смертных грехах" (1919). И сразу автор прибрел репутацию "бунтующего" ученого, в рецензиях его называли "средневековым фанатиком", "ученым мракобесом»… И Карсавину пришлось не только замолкнуть, но и покинуть пределы Родины вместе с большой группой вольнодумцев.
Литовская компания „Vičiūnų grupė“ по производству и торговле рыбой и другими продуктами питания, которой управляют мэр Каунаса Висвалдас Матийошайтис и его деловой партнер Людас
ПодробнееВ Польше задержаны два человека, подозреваемые в нападении на российского оппозиционера Леонида Волкова в Вильнюсе, сообщил в пятницу президент Гитанас Науседа.
Подробнее