- Разве лучше обстоят дела в России, где один незаменимый человек решает, как бизнес развивать, куда ракеты послать, кому деньги дать и даже где садик построить или оборудовать детскую площадку?
- Согласен, но есть только одно «но». Невозможно одни и те же условия для самостоятельной жизни предложить первокласснику и старшекласснику. Общественное развитие происходит с разной скоростью. Меня в свое время поразил один факт: в 1861 году у нас отменили крепостное право, а в Германии было принято тогда обязательное школьное образование, в Англии пустили первое метро. Хотим мы или не хотим, но в культуре развития общества ( я не говорю об общей культуре) мы лет на сто отстаем. И это нельзя не учитывать в политике. Есть разница в двух словах между свободой и волей. Воля – это пугачевщина, Степан Разин ,а свобода - осознанное уважение мной вашей свободы и вами - моей. Мы пока хотя и медленно, но выстраиваем такие отношения. Мне кажется то, что сейчас происходит на Украине, где лучшие люди боролись за свободу, а получили бесконтрольную волю , не может не настораживать.
Есть такое понятие – гопота. Она получила много прав на Украине, но и в России с гопотой , судя по общественному мнению, плохо справляются. Достаточно вспомнить безобразные выходки натренированных российских фанатов на чемпионате по футболу во Франции. Страшно встретить таких разгоряченных «ребят» у себя на пути…
Так называемая уличная демократия… Мне кажется, что сказывается хроническая нехватка общественной культуры. Из первого класса в старший перепрыгнуть нельзя. И когда в сое время Ельцин заявил: «Берите столько суверенитета, то есть свободы, сколько хотите», он сослужил недобрую службу демократии. Время это подтвердило. Демократия – это поступательное осмысленное движение в выбранном направлении, а не обезьяньи прыжки. Пусть сначала возникнут общества хоть инженеров, айтишников, бальмонтистов и даже дворников, а вместе с ними и другие общественные формирования. Всё это должно произрастать и давать со временем свои плоды. Кстати Оруэлл , мечтающий о настоящем социализме, этого не сознавал, призывая к вооруженной борьбе за социализм для трудящихся.Не он один был в плену иллюзий о необходимости вооруженной борьбы. Известный французский поэт Луи Арагон в тридцатых годах прошлого века призывал в стихах к очистительному восстанию, мечтал, чтобы в Париж пришло НКВД.
- Вы спрашивали Оруэлла о национализме. Что он ответил?
- Дело в том, что национализм он понимал очень широко, как склад мышления, который далеко не всегда связан с нацией, расой, географической территорией, У любого националиста, будь то яростный католик или фашист, фанатичный коммунист - атрофирована одна сторона мозга. Он не замечает недостатков представителей того круга, к которому принадлежит и не приемлет ничего у тех, кто не из его круга. Во-первых, националист считает, что людей можно классифицировать на «хороших», своих , и «плохих». Во-вторых, националист отождествляет самого себя с одной группой и ставит ее выше добра и зла, не признавая за собой никакого долга. Для него нет преступлений, включая войны, пытки, убийства, насилие, которые не меняют своей моральной окраски, если их совершает «наша» сторона. Поэтому национализм, в отличие от патриотизма, нацелен на внешнее окружение, стремление к господству. В то время как патриотизм носит оборонительный характер, направлен на сохранение своих культурных ценностей . Иногда объект чувств националиста может меняться с плюса на минус. При этом он точно также будет яростно навязывать свою новую точку зрения.
Вильнюс и значительная часть других муниципалитетов Литвы возобновляют или продлевают отопительный сезон из-за наступившего похолодания.
ПодробнееМинистерство юстиции Литвы подготовило новый законопроект о национальных меньшинствах, депутат, однако представитель Избирательной акции поляков Литвы - Союза христианских семей
Подробнее