Сурен Сергеев: “Армяне живут в Литве с ХVI века”

В Литве есть немногочисленная, но очень дружная и заметная армянская община: среди ее членов немало врачей, предпринимателей, артистов. Представители народа, на долю которого выпало много горьких испытаний, в любой стране держатся не только сплоченно, но и открыто: армяне отличные друзья и соседи. У них в крови - огромное трудолюбие, предприимчивость, постоянство в дружбе, готовность помочь другому, стремление к знаниям, а также преданность своим, языку, семье, вере. Армяне - христиане, и их вера - это то, из-за чего народ веками уничтожали духовно и физически, но вера служила и вечным объединительным началом. В Вильнюсе, где община армян совсем не многочисленна, недавно построена армянская церковь. С Суреном Арсеновичем СЕРГЕЕВЫМ - человеком, который инициировал строительство армянской церкви в Вильнюсе, наша беседа.

- Посмотрите - у нас, в центре Вильнюса, зреет виноград - символ Армении, - говорит Сурен Арсенович. - Летом, когда здесь собираются мои соотечественники, виноград напоминает им родину – даже забор украшен гроздьями выкованного из металла винограда. Когда зимой 2006 года мы открывали церковь, здесь собралось столько народу, что она едва вместила всех - по холодным стенам потекли ручьи: люди надышали, вот тогда я увидел, как нас много. На самом деле армянская община в Литве насчитывает около двух с половиной тысяч человек.

Вот теперь у нас есть свое место, куда можно приходить не только помолиться: я построил закрытую беседку, в которой можно организовать застолье, - видите во дворе мангал, а можно поиграть в шахматы, в нарды, посмотреть по телевизору армянские передачи, почитать армянские газеты, но главное - пообщаться. Когда мы собираемся, то со стороны это выглядит интересно: мужчины говорят по-армянски, постоянно переходя на русский и опять на армянский язык. С русской культурой у армян всегда были очень теплые отношения.

Это место между улицами Йозапавичяус и Жвею очень красиво - здание церкви, зажатое с двух сторон многоэтажками, стоит в зеленом оазисе: трава, цветы, деревья, сквозь которые видна Нярис, и вьющийся виноград. Однако сама церковь мало похожа на армянский храм - скорее она построена в стиле лютеранской церкви.

- Это здание - памятник архитектуры ХVIII века, - продолжает рассказывать Сурен Арсенович, - было кладбищенской часовней. Ведь здесь, на берегу Нярис, располагалось древнее кладбище. Часовня была то немецкой, то польской - на кладбище были похоронены поляки, немцы и даже французы - солдаты наполеоновской армии. Потом, когда Шнипишкес стали застраивать, покойников перевезли на кладбища Расу и Бернардинское, но три могилы солдат Армии Крайовой почему-то остались. Видите, как они ухожены, хотя люди похоронены еще в 44-м: поляки сажают здесь цветы, красят кресты. Мы не против - всегда скашиваем траву, относимся к погибшим с почтением. Часовня же досталась нам в 2001 году в разоренном состоянии: после того, как ее перестали использовать как молельный дом, в нем разместилась мастерская по производству кладбищенских памятников – скульпторы здесь и жили, и работали. Потом они переехали, а на этом пятачке стали собираться алкоголики и наркоманы.

Однажды в часовне случился пожар - сгорели крыша, мощные перекрытия, обгорели стены. Мы потом вывезли пять машин обгоревшего мусора и угля. Строили церковь всей общиной, ведь государственных дотаций не получаем. Среди армян Литвы много руководителей строительных компаний, они помогали, кто чем мог: техникой, рабочими руками, материалами. Остальные члены общины выносили мусор, замешивали раствор, убирали территорию.
Начали строить в конце 2005 года, а с 2006-го в ней уже проходили богослужения. Мы и сегодня еще не закончили оборудовать церковь, но сейчас работы идут чуть медленнее - средств не хватает, ведь в кризис больше всего пострадали строители. Но и сегодня благоустройство церкви держится на спонсорах - мне очень хочется назвать тех, кто помогает церкви: это и руководители армянских обществ, которых возглавляет президент Союза армян Литвы Араик Тунян, и простые люди, такие как русская женщина Клавдия Сакалаускене и мой верный помощник Аваг Мовсесян, такие как Ашот Манукян, Грач Симонян, Овик Геворкян, Армен Симонян, Юра Оганян, Гагик Исраэлян, Карен Чадранов и многие другие. Нас всех объединяет тоска по родине, языку, культуре. Церковь работает - на богослужение приезжает батюшка из Риги. Он уже крестил несколько детей по армянскому обряду, по религиозным праздникам проводит богослужения.